日本建筑專業(yè)較受藝術(shù)留學(xué)生們的歡迎，很重要的兩點就是其建筑注重“綠建筑”與“永續(xù)經(jīng)營”的環(huán)保理念。同時還潛藏著與自然同居的渴望。
  日本建筑專業(yè)較受藝術(shù)留學(xué)生們的歡迎，很重要的兩點就是其建筑注重“綠建筑”與“永續(xù)經(jīng)營”的環(huán)保理念。同時還潛藏著與自然同居的渴望。日本人細(xì)膩的特點、高度要求的完美主義，也讓日本建筑多了一份的“清新”與“自由”。

  人們喜歡成體系的美學(xué)產(chǎn)品
  大眾其實很聰明，即使沒有學(xué)過藝術(shù)、美術(shù)、建筑學(xué)等專業(yè)，但是他們天然懂得，成體系的美學(xué)產(chǎn)品值得擁有。我舉例來說，中國特色化的歐式、日本的侘寂(wabi sabi)美學(xué)、ArtDeco等。比如我喜歡逛宜家，即使不買東西。
  日本的建筑美學(xué)呢?是一個國家近600年來，數(shù)十代人共同發(fā)展起來的一套美學(xué)體系，這套體系的根基就是侘寂(Wabi-sabi)，是日本傳統(tǒng)文化、美學(xué)、世界觀、思想哲學(xué)的根基，由16世紀(jì)的茶圣「千利休」總集大成，透過茶道空間與儀式來具體呈現(xiàn)美，并且為其定調(diào)。
  在這種思維的影響下，我們看到了無數(shù)匠人為這種美學(xué)思維進行具象化。這種美學(xué)的關(guān)鍵詞可以總結(jié)為：極簡、質(zhì)樸、安靜、素雅、淡然、沉浸、信任。具體解釋為：
  Wabi-sabi：殘缺之美，殘缺包括不完善的、不圓滿的、不恒久的。現(xiàn)今一般也可指樸素、寂靜、謙遜、自然等等。廣義上Wabi-sabi是生存的一種形式，狹義上是一種特別的審美概念。Wabi-sabi源自佛教(小乘)中的三法印(諸行無常、諸法無我、涅盤寂靜)。Wabi(侘)原指遠(yuǎn)離塵世，索居禪林的孤寂，sabi(寂)原指“寒”“貧”“凋零”。

  套用這些概念去理解，也就難怪人們常說日本的設(shè)計總是充滿一種性冷淡風(fēng)格了，或者說遠(yuǎn)離塵世的感覺。日本的設(shè)計師總體上創(chuàng)造和發(fā)展了千利休的美學(xué)思想，又反過來受到了這種風(fēng)格的影響，而凸顯出了一種獨特的氣質(zhì)。
  如果你稍稍了解過日本設(shè)計，就會發(fā)現(xiàn)有一種似乎調(diào)性相近的風(fēng)格貫穿了幾乎所有設(shè)計門類，這是日本二戰(zhàn)后的教育方針帶來的。