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    如何系統(tǒng)地學(xué)習(xí)易經(jīng)-怎么學(xué)好易經(jīng)

    風(fēng)水八字 1已閱讀 2024-10-30 15:43:12
    導(dǎo)讀 易學(xué)是關(guān)于《易經(jīng)》和事物變易的學(xué)問,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。易經(jīng)是易學(xué)的主要經(jīng)典,用卦象和爻辭來揭示天地萬物的變化規(guī)律和人生命運(yùn)的奧秘。那么,如何系統(tǒng)地學(xué)習(xí)易經(jīng)呢?接下來,小編將要詳細(xì)介紹一下。

    如何系統(tǒng)地學(xué)習(xí)易經(jīng)-怎么學(xué)好易經(jīng)

    如何系統(tǒng)地學(xué)習(xí)易經(jīng)
      易經(jīng),作為中華文化的一顆璀璨明珠,含了古代先賢的智慧和對(duì)宇宙、人生的深刻理解。為了系統(tǒng)地學(xué)習(xí)易經(jīng),需要從多個(gè)方面入手,逐步深入探索其博大精深的內(nèi)涵。接下來,就跟隨小編一起來看看如何系統(tǒng)地學(xué)習(xí)易經(jīng)。

     1、了解易經(jīng)的歷史

      想學(xué)習(xí)一門知識(shí),首先要對(duì)它的來歷有個(gè)大致了解,不要求你倒背如流一清二楚,至少你得對(duì)易經(jīng)的起源和傳承有所了解。易經(jīng)的淵源也稱為易學(xué)史。

      易經(jīng)起源于西周,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已成為流行的占卜之書,正因?yàn)槭钦疾分畷远氵^了秦始皇的“焚書”一劫。漢朝和宋朝是易學(xué)研究的兩座高峰。清朝清代《四庫全書總目》將易學(xué)歷史的源流變遷分為“兩派六宗”。

      兩派,就是象數(shù)派和義理派;六宗,一為占卜宗(太卜遺法),二為祥宗(京房、焦贛論機(jī)祥),三為造化宗(陳摶、邵雍窮造化),四為老莊宗(王弼象數(shù)),五為儒理宗(胡援、程頤闡儒理,實(shí)際應(yīng)為程、宋理學(xué)),六為史事宗(李光地、楊萬里參史實(shí))。

      易經(jīng)歷史,易學(xué)名人,名人作品。學(xué)習(xí)易經(jīng)首要就是大致了解這三點(diǎn)。

      2、掌握易經(jīng)基礎(chǔ)概念:太極、兩儀、四象

      太極是易經(jīng)中最基本的概念之一,代表混沌未分之態(tài)。兩儀則是指陰陽對(duì)立的兩面,是宇宙間最基本的二元對(duì)立關(guān)系。四象則是少陽、太陽、少陰、太陰這四種象征陰陽消長(zhǎng)的狀態(tài)。深入理解這些概念,能幫助我們建立起對(duì)易經(jīng)思維的基礎(chǔ)認(rèn)知。

      3、學(xué)習(xí)八卦

      易經(jīng)有句經(jīng)典的話:易有太極、太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦。

      前面已經(jīng)簡(jiǎn)單介紹了太極、兩儀、四象,現(xiàn)在讓我們開始了解八卦。

      (1)八卦分為先天和后天八卦,不管先后天,它們都是一種符號(hào)。這些符號(hào)用連續(xù)的線代表陽,稱為陽爻(yao),用中間斷開的線代表陰,稱為陰爻。簡(jiǎn)單來說,就像這樣:

      (2)然后三個(gè)這樣的符號(hào)組合在一起,就形成了八組線條,稱為八卦。它們分別是:乾、坤、震、艮、離、坎、兌、巽。每個(gè)八卦都有對(duì)應(yīng)的文字和符號(hào),如下圖所示:

      (3)每個(gè)八卦都代表著不同的含義:乾卦象征天,位于南方,是純陽之卦;坤卦象征地,位于北方,是純陰之卦;艮卦象征山,位于西北方;兌卦象征澤,位于東南方;巽卦象征風(fēng),位于西南方;震卦象征雷,位于東北方;離卦象征火,位于東方;坎卦象征水,位于西方。

      (4)要記住這些八卦,有一個(gè)口訣很管用:乾三連、坤六斷、震仰盂、艮覆碗、離中虛、坎中滿、兌上缺、巽下斷。簡(jiǎn)單來說,就是乾卦有三個(gè)連在一起的直線,坤卦有三個(gè)斷開的直線,以此類推。

      (5)先天八卦由伏羲創(chuàng)造,后天八卦是周文王在此基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)的。傳說周文王在研究先天八卦時(shí),發(fā)現(xiàn)有許多不符合實(shí)際的地方,于是進(jìn)行了改進(jìn),創(chuàng)造了后天八卦。甚至還有個(gè)典故,叫做“文王拘而演周易”。

      (6)后天八卦和先天八卦的最直接區(qū)別在于,后天八卦多了一個(gè)數(shù)字九,中間的5代表著中土的位置。這張圖中,中間空白的地方就是五,所以我們經(jīng)常聽到皇帝被稱為“九五之尊”。

      (7)后天八卦和先天八卦的基礎(chǔ)含義都是一樣的,只是順序不同。深入學(xué)習(xí)時(shí),后天八卦與二十四節(jié)氣、五行等有關(guān)。但初學(xué)者不必過于深究,了解基本概念即可。
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