課程介紹：

  辨證論治是中醫(yī)學(xué)特色的集中體現(xiàn)，是中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的精髓。在中醫(yī)學(xué)辨證論治體系中，八綱辨證、六經(jīng)辨證、衛(wèi)氣營血辨證、三焦辨證、臟腑辨證、氣血津液辨證、六淫辨證等多種辨證方法并存，發(fā)揮著重要的臨床指導(dǎo)作用。但對于缺少豐富臨床經(jīng)驗的醫(yī)者而言，在臨床具體應(yīng)用中往往較難把握，初學(xué)者更難甄別應(yīng)用。有其癥，辨其證，分其型是中醫(yī)傳統(tǒng)辨證體系的基本模式。由于疾病的癥狀、體征可因個體差異、病程、藥物治療等影響而復(fù)雜多樣，加之醫(yī)者水平、學(xué)術(shù)流派等因素的影響，對同一疾病的辨證分型各有不同。因而傳統(tǒng)的辨證方法使證候分類繁多，無法統(tǒng)一，容易機械、僵化，難以體現(xiàn)中醫(yī)辨證圓機活法，以及個體化治療的特色和優(yōu)勢。

  項目介紹：

  八綱辯證

  八綱辨證是根據(jù)望、聞、問、切四診取得的材料，進行綜合分析，以探求疾病的性質(zhì)、病變部位、病勢的輕重、機體反應(yīng)的強弱、正邪雙方力量的對比等情況，歸納為陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實八類證候，是中醫(yī)辨證的基本方法，各種辨證的總納，也是從各種辨證方法的個性中概括出的共性，在診斷疾病過程中，起到執(zhí)簡馭繁，提納挈領(lǐng)作用。

  六經(jīng)辯證

  它是根據(jù)外感疾病的發(fā)生過程進行的一種治療的手段，實際上，可以分成是三陰三陽六部分，漢代張仲景著《傷寒論》，將外感疾病演變過程中的各種證候群，進行綜合分析，歸納其病變部位，寒熱趨向，邪正盛衰，而區(qū)分為太陽、陽明、少陽、太陰、厥陰、少陰六經(jīng)。幾千年以來，它有效地指導(dǎo)著中醫(yī)學(xué)的辨證施治。

  臟腑辯證

  臟腑辨證是根據(jù)臟腑的生理功能和病理特點，辨別臟腑病位及臟腑陰陽、氣血、虛實、寒熱等變化，為治療提供依據(jù)的辨證方法。

  臟腑辯證法主要是根據(jù)臟腑的一些東西來反應(yīng)病理的。實際上，這個也有正邪盛衰的表現(xiàn)，性質(zhì)或者是部位的區(qū)分。涵蓋三個部分，一個是臟病辯證，腑病辯證和臟腑病辯證。

  課程內(nèi)容：

  運用表、里、寒、熱、虛、實、陰、陽八個辨證的綱領(lǐng)，進行詳細的分析,然后作出判斷、總結(jié)、推理；六經(jīng)辨證，將外感疾病演變過程中的各種證候群，進行綜合分析，歸納其病變部位，寒熱趨向，邪正盛衰，而區(qū)分為太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰六經(jīng)病，以此進行辨證施治。衛(wèi)氣營血辨證，用于溫病辨證，即以外感溫病由淺入深或由輕而重的病理過程分為衛(wèi)分、氣分、營分、血分四個階段，各有其相應(yīng)的證候特點，由此從病因、階段、部位、傳變及病變程度確立辨證的內(nèi)容。

  課程優(yōu)勢：

  0基礎(chǔ)、小班授課、線上、線下課程隨到隨學(xué)、療法具有適應(yīng)癥廣、療效快捷確切、操作方便、經(jīng)濟安全、無副作用等優(yōu)點