想要練習(xí)口才，前提是我們需要知道口才是什么？口才不是油嘴滑調(diào)，更不是某某人所認(rèn)為的潑婦罵街，口才才是衡量一個(gè)人說(shuō)話的能力強(qiáng)大與否。當(dāng)一個(gè)人能夠隨時(shí)隨地說(shuō)出與眾不同的并且大家都認(rèn)同的話的時(shí)候，我們就覺(jué)得這個(gè)人是有口才的。

  對(duì)于大多人而言，口才不好最常見(jiàn)的問(wèn)題不外乎是兩個(gè)：不敢說(shuō)和不知道說(shuō)什么。

  不敢說(shuō)，背后的原因大部分都是怕出錯(cuò)，怕被嘲笑。不敢是一種主觀能動(dòng)性的行為，如果你一直不愿意踏出說(shuō)出口的步，沒(méi)有任何人能幫助你提升口才。經(jīng)常聽(tīng)到一句話就是“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”外部的壓力和動(dòng)力都是希望達(dá)到爆發(fā)突破的效果，如果別人走完了99步之后，你還是不愿意走1步，什么都不會(huì)改變的。話說(shuō)回來(lái)我們不能阻止別人對(duì)我們的評(píng)價(jià)，就像我們也會(huì)不自覺(jué)地評(píng)價(jià)別人。所以與其比起被別人定義，為什么不塑造表現(xiàn)自己呢？萬(wàn)事開(kāi)頭難，只有在開(kāi)始做了之后，我們才能知道如何做的更好。

  第二種不知道說(shuō)什么。那就應(yīng)該要知道自己目前的問(wèn)題是什么。一般我們說(shuō)口才好，在講話時(shí)就需要達(dá)到言之有理、有物、有序、有文以及有情。這幾個(gè)不同的層面就是大家在學(xué)習(xí)口才的過(guò)程中需要逐項(xiàng)攻破的。

  其實(shí)很容易理解的，就像辯論時(shí)需要的論據(jù)一樣，講話也是需要根據(jù)的，如果你說(shuō)的話沒(méi)有任何根據(jù)，你是沒(méi)有辦法說(shuō)服別人的。說(shuō)服被人就意味著講話需要內(nèi)容，內(nèi)容需要具體而充實(shí)。而不是浮于表面的假大空，要經(jīng)得起推敲。如果內(nèi)容是抽象的，那應(yīng)該運(yùn)用到講話技巧，把抽象的事物描述得具象。其實(shí)就是保持邏輯思維的清晰，掌握好發(fā)言的主次、先后的順序。也可以理解為文章的潤(rùn)色，講話也是一樣的，他需要你講話的時(shí)候既不能華而不實(shí)，也不能樸實(shí)無(wú)華，而是恰到好處的潤(rùn)物無(wú)聲。

  當(dāng)然了，說(shuō)話也是需要有情緒的，說(shuō)話的時(shí)候需要有輕重緩急，有抑揚(yáng)頓挫。你要知道當(dāng)你說(shuō)話的時(shí)候帶著感情，聽(tīng)眾也會(huì)被這種情緒感染。我們所熟知的演講大師沒(méi)有一個(gè)演講的時(shí)候是毫無(wú)感情的念白。