通過與禮有密切關系的三個字----德、敬、情，闡述國學禮儀中禮的內(nèi)涵，禮與儀、文與質(zhì)的本末關系，及“禮緣情而作”的內(nèi)涵。
  一、德----禮的靈魂
  1.“禮”的重要性與中西方禮儀的區(qū)別。中西方文化不同，中西方的禮儀代表文化，禮儀的差異可謂大相徑庭。
  2.中國的禮，講“德?lián)]動于內(nèi)，禮發(fā)諸外?！睆娬{(diào)“德”，與中國文化分不開，中國文化與西方文化突出差異也在此。
  3.德的條目有那些，其內(nèi)涵要旨是什么？
  A、德之條目----信
  B、德之條目----孝
  4.德行高尚的人必定清楚自己所在的“位置”
  西方人把平等放在嘴邊，但在職場他們斬釘截鐵提出：尊重上級是一種天職。
  《周易·系辭上》：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣?！?br />   人的服飾、言談、舉止中都有位置，不了解自己的位置你一定不會成功。
  1)與家人之間的位置
  2)與同事與客戶之間的位置
  3)與領導之間的位置
  4)人與人交往的進退間、迎送中、言辭等都如何把握位置
  涵養(yǎng)德性，升華情操，禮才具有深刻的含義，而非居于形式顯得虛假。
  二、敬---禮的綱要
  “禮儀之始在于正衣冠”，“禮儀之始在于正容體，齊顏色，順辭令?！迸c人交往中，對他人的敬意首先體現(xiàn)在著裝、舉止、語言表達上。
  1.“服飾”是敬人、敬己、敬業(yè)的直接的靜態(tài)體現(xiàn)。
  A、制服的基本禮儀與規(guī)范
  B、職業(yè)女士著裝禁忌與禮儀。
  C、中國人的著裝觀，及參加不同的場合的服裝定位及禮儀。
  D、西裝在中國的名稱是什么，西裝是西方國家的正裝嗎？西裝的著裝規(guī)范。
  E、職業(yè)男士著裝規(guī)則。
  2.“舉止”是與人交往中敬人、敬己的直面的動態(tài)體現(xiàn)。
  “足容重，手容恭，目容端，口容止，聲容靜，頭容直，氣容肅，立容直，色容端?！?br />   ——《禮記》
  通過《禮記》上的這段話，來規(guī)范坐、立、行、握手、眼神等舉止。你的肢體語言讓別人了解你的身份，無論是支配性極強的領導者還是處于從屬位置的隨從人員，還是生活中與同事朋友交流，我們都應該都應該清楚了解自己的身份應該使用什么樣的肢體語言，是否合乎禮。
  3.言談在與人交往中傳達信息與態(tài)度的主要表現(xiàn)。學用敬語與人交談。
  A、中西方稱謂的差異
  B、敬稱與謙稱
  三、情---禮的基礎
  在中國人的文化中，尊重一個人不僅僅是做到能看到的、表淺的尊重，還要尊重一個人的性情，這在世界上的其他國家中實屬罕見。中國人最重情義，通過對性與情的深刻認識，把它運用在與人交往和溝通中，大有裨益。
  《禮記》說：“禮緣情而作?！比耸歉星榧捌湄S富的動物，如果能用理性控制情感，則不僅有利于身心健康，而且有利于社會和諧。
  1.情---萬物皆有道
  “圣人之治民，民之道也。禹之行水，水之道也。造父之御馬，馬之道也。后稷之藝地，地之道也。莫不有道焉，人道為近?！?--《郭店楚簡?尊德義》
  2.情---性情相表里
  “凡有血氣者，皆有喜、有悲…”---《郭店楚簡?語叢一》
  “喜怒哀悲之氣，性也。四海之內(nèi)，其性一也。”---《郭店楚簡?性自命》
  3.情---發(fā)乎情，止乎禮義。
  “喜怒哀樂之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和?！?--《中庸》